朱巖(豬俊男)，家住沈陽鐵西區，為人熱情又謙虛，當兵復員整八年，兜里一直沒有錢擱家呆著挺空虛，沒事好打游戲機，喜歡新金屬和重型說唱，最愛楊玉瑩的歌，懷揣理想奔北京，一頭撞個五眼青，好抽甲繡喝散酒，是一個小姘也沒有，干過保安，組個樂隊出過幾張專輯，弄過酒吧，上過《出彩中國人》，參加《笑傲江湖》(第二季)，逗過宋丹丹，拍(拍馬屁)過郭德綱，捧過馮小剛，現在，他來到六間房直播(房間名：朱哥唱原唱;房間號：215971248)。

　　相比大部分千篇一律的嚼人口舌的主播，唱原唱是他最大特色。參加《笑傲江湖》演唱的是早先創作的一首東北方言版Hip—hop《必須的》，讓大家以為朱巖就是一說唱歌手，畢竟這樣的舞臺所給予每個人表演的時間、風格、創意，都是有限的。實際上，從他早期所出的幾張非正式專輯風格來看，他并非僅限于簡單的Hip—hop。

　　《酷豬屋》出于2005年，收到當時新金屬風格全球井噴似的影響，這張專輯融合了搖滾、新金屬、電子工業、說唱等風格，大部分歌曲背景氛圍的采樣均來自東北日常生活。這張專輯制作角度來講并不是特別精致，但是，創意確實非常足，內容非常豐富，可見朱巖以及他的樂隊創作的材料十分充足。在之后的作品中，演奏技術、編曲、和聲等等水平進一步提高，融合了更多風格，說唱搖滾、說唱金屬等。而對于朱巖而言，他既是一個說唱歌手，還是一個搖滾歌手，也是一個民謠歌手。在六間房直播中，朱巖大部分的歌曲都是旋律不錯的民謠。既然提到了民謠這么一個炙手可熱的情懷樂種，就不得不提下民謠在國內的現狀了。

　　裝X高手民謠圈居多

　　民謠，應該講究敘事性，歌詞主要是白描或者使動，經常是第一人稱對第二人稱講述，并且運用一些啟發式的詞句，包括自問自答等。重在講述故事的寓意并且通過場景動作傳達感情，而非直接描述心理感受或平鋪直敘描述事件場景(民歌或者鄉村音樂)。

　　在國內，民謠圈，一些人在音樂節上基本就是那幾首歌，甚至編曲都不換。完全靠著重復行為來賺取人氣和金錢。然而，這不是最可怕之處，最可怕之處在于目前國內群眾對音樂的審美、欣賞程度極低。像這樣的糊弄過關的人能夠輕易賺到錢和人氣的結果是與欣賞水平有直接的關系，所以，是國內這樣一個環境土壤養育了這些人。民謠圈就是在這樣的情況下形成一個惡性循環——只要那幾首歌一直唱反復的唱，不需要創作什么新歌，不需要講究演奏技巧、編曲、和聲、節奏、調性。宋冬野多少年沒出新專輯?萬能青年旅店多長時間沒動靜?馬頔借勢靠一張專輯糊弄著巡演，李志喊著《蒼井空》還能堅持多久?這都是個迷。

　　國內的民謠早已失去了以往的本質，已經成為偽劣的流行文化和偽文藝。不僅失去了很多人文關懷的東西，只剩下惡俗麻木的娛樂。大部分民謠歌手們靠著噱頭以及互相撕逼，互相詆毀來搏出位，典型的例子李志和馬頔在微博上互相爭執。有點關注后就招搖過市，一心只想大紅大紫，根本無法沉下去創作。

　　越通俗的越受鄙視，越小眾的越高端，在民謠這個都是裝X高手的圈子里，而這是顛簸不破的真理。所以這個所謂的民謠圈毫無生氣可言，更甭提對其他類型的音樂融合了。這個死循環長久以往下去，民謠這股風，也再也吹不下去多久了。

　　何以解憂？唯有朱哥原唱配小酒

　　而朱巖很清晰的看到這個圈子的詬病，他并沒有將音樂形式孤立起來，從早期融合新金屬與搖滾的風格，到現在說唱與民謠，這幾樣拿得起放得下。他進行了更多的嘗試和創作。所以，在六間房“朱哥唱原唱”中，你能夠聽到朱巖唱說唱、玩搖滾、彈民謠、搞后搖。

　　朱巖直播的背景就是他自己經營的酒吧“酷豬屋”，也正是他與樂隊第一張專輯的名字。套用朱巖老鄉比較出名樂隊二手玫瑰一首歌的歌詞：

　　哥你讀過春秋

　　哥你喝過煮酒

　　哥你聽過那滿江紅

　　告訴我何以解憂!

　　何以解憂?聽朱巖唱歌再來瓶小酒才能解憂!